¿El ayuno una acción humana y no de Yahweh?

Nuestra Emunah (Estudios)

¿El ayuno una acción humana y no de Yahweh?

Jimmy Zubarzo – estudio 12

28/07/2020  - 19:37 pm

Muchos hemos vivido creyendo que el ayuno es un mandato de Yahweh y debemos hacerlo porque esto nos da poder, santidad, fe o nos predispone para obtener algo de Él y etc. Lamentablemente eso no es así, el ayuno que leemos en las escrituras no tiene nada que ver con estas manifestaciones espiritualizadas, solo es una acción humana delante de Yahweh. El ayuno viene del pueblo de Yahweh, pero no de Yahweh. Algunos dicen que el ayuno está inserto en la ordenanza del Yom Kippur que es el día del perdón o de expiación descrito en Vayikrá (Levíticos) 23:27 que dice… 

• Vayikrá (Levíticos) 23:27-32 Mira, el día diez de este séptimo jodesh/mes es el Yom/Día de la Expiación. Será una ocasión Sagrada para todos ustedes, donde practicarán la negación propia, y traerán una ofrenda de todo lev/corazón a Yahweh;  23:28 no harán ninguno de ustedes ningún trabajo durante ese Yom/Día. Porque es un Yom de Expiación (Súplicas y Ruegos), en el cual se hace súplicas y ruegos en favor de todos ustedes delante de Yahweh, su Elohé.  23:29 De hecho, cualquier persona que no practique la negación propia durante ese Yom/Día será cortada de su parentela (apartada o expulsada);  23:30 y cualquiera de ustedes que haga algún trabajo durante ese Yom/Día, yo haré que esa persona perezca de entre su pueblo.  23:31 No hagan ninguna clase de trabajo; es una Instrucción perpetua (que tiene un principio y tendrá un final), por todos los siglos desde que se estableció.  23:32 Será un Shabbat de completo reposo para ustedes, y practicarán la negación.

 En efecto la orden de Yahweh es que en ese día, que es una celebración perpetua, todo creyente lo debe practicar, obedecer, celebrar el día de expiación, debe hacer negación  tal y como el texto original lo indica y es hacer oración y ruegos haciendo una introspección profunda de nuestras vidas y buscar el perdón de Yahweh, esta reflexión profunda o meditación por nuestros pecados debe ser en pesar y quebranto de modo que comprendamos que necesitamos el perdón y volver al orden de Yahweh y obedecer su Toráh. El ayuno es inserto después que el pueblo de Yisrael ayuno por causa de la desobediencia entre sus hermanos y desde allí queda inserto como método o forma de quebrantar el corazón ante Yahweh buscando su favor, pero antes no fue así, Yahweh lo perfecciono según Isaías 58.   Entendamos negación a continuación…

Negación no significa abstenernos de comida necesariamente, sino de rechazar todo aquello que seduce los sentidos y altera los placeres humanos que son contrarios a la enseñanza de la Toráh. No significa quebrantarse por no comer o afligir el corazón mediante la comida, al punto de sufrir por eso, eso solo se llama hambre, el amor de Yahweh no aumenta o disminuye si tienes vacío o lleno el estómago, él es impactado por la fe, la fidelidad y la obediencia. El verdadero sufrimiento es cuando vences la tentación, cuando luchas contra el pecado y haces la voluntad de Yahweh, eso es negación real y aflicción real, de modo que la carne quede sometida al Ruaj de Yahweh de allí en adelante y vivir en el poder del Ruaj siempre, venciendo el mal con el bien. Cuando cumples el deseo de amor del Padre en tu prójimo sembrando bien, comida, vestido, paz, consejo, ánimo y esperanzas, obedeciendo Toráh eso es una negación total y un ayuno que Yahweh aprueba según YeshaYah (Isaías) 58

Vamos a analizar donde se origina el ayuno y la razón por la cual los hombres ayunaron delante de Yahweh.

El origen del ayuno

Mis amados hermanos si leemos los mandatos de Yahweh según la Toráh, el ayuno no aparece, ni como ordenanza, enseñanza o dirección. No existe en ningún texto que diga que el ayuno es una disposición del Padre ante sus hijos.  Me di el tiempo de leer cada uno de los mitzvot de Yahweh según la Toráh y en ninguno se  expresa el ayuno como mandato, tampoco se insinúa. Si fuera algo que Yahweh precisa como vital, estaría allí, con claridad total y sin objeciones. Son 613 mandamientos que describen la voluntad de Yahweh a sus hijos fieles y a todo el que decide creer en él.

Encontramos un primer ayuno  en el libro de éxodo con el patriarca Moisés. Esto ocurre porque Yahweh llama a Moisés y le ordena subir a él. Moisés no lo pensó dos veces, sino que en obediencia subió al monte que Yahweh le ordeno sin chistar y así lo hizo y estuvo con Yahweh cuarenta días y cuarenta noches. Debemos comprender el contexto de esto, no fue algo planificado o esperado, fue espontaneo y soberano por parte de Yahweh. Este ayuno no figura como requisito, normativa o mandato en Moisés, el solo subió y su preocupación no era comida, sino obedecer. Recordemos que Moisés subió dos veces al monte, la `primera vez lo hizo para recibir las tablas de la ley y la obra del tabernáculo y la segunda vez subió para restaurar las tablas que el rompió por su asombro e ira por el pecado del pueblo y para ver el rostro de Yahweh… 

• Shemot  (Éxodo) 24:12 Yahweh le dijo a Moshé: Sube a mí en el monte y espera allí, y te daré las tablas de piedra con las enseñanzas y Miztvot que he escrito para instruirlos… 24:18 Moshé entró a la nube y subió al monte; y Moshé permaneció en el monte por cuarenta días y cuarenta noches… en Deuteronomio 9:9-12 dice que la primera vez que subió la monte lo hizo en ayuno.
• Shemot  (Éxodo) capito34:1-3  34:1 YAHWEH le dijo a Moshé: Labra tú mismo dos tablas de piedra como las primeras, y yo escribiré sobre estas tablas las mismas palabras que había en las primeras tablas que quebraste.  34:2 Prepárate para mañana, y por la mañana sube al Monte Sinaí y preséntateme allí, en la cumbre del monte.  34:3 Nadie más subirá contigo, y a nadie más deberá verse en alguna parte del monte; ni rebaños ni las manadas pastarán al pie del monte… Éxodo 34:18 Y estuvo allá con YAHWEH cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan ni bebió agua; y escribió en las tablas los términos de la Alianza, los Diez Miztvot. 

En Moisés nunca vemos el ayuno como norma a seguir o como requisito de estar en su presencia. Es algo propio del asombro de Yahweh, estar frente a el significa que el llena y suple de vida todo lo que le rodea, por lo tanto la comida pasa a segundo plano y casi sin importancia, la gloria de Yahweh lo llena todo. Esto vivió y sintió Moshé estando con Yahweh mismo. Como dije su prioridad era solo obedecer y estar con el Padre que le ordenaba estar con Él.

El ayuno se originó primeramente cuando el pueblo de Yisrael desobedeció y comenzó a pelear entre sí. Así es, Israel busco a Yahweh por la desobediencia que había entre ellos y que estaba causando muerte. Esto lo leemos en jueces 19 donde cita a un levita y a su concubina que fue abusada, violada y muerta finalmente por los de Gabaa que estaban en la tribu de benjamín, pecadores que Benjamín neciamente no quiso entregar y por ende fue ajusticiado con violencia y muerte.

  

La desobediencia… Esta es la razón más poderosa por la cual brota el ayuno por primera vez, por la desobediencia que Yahweh después le advierte al pueblo en Devarim (Deuteronomio) 15-68 habla de las  Maldiciones por desobedecer a Yahweh. Este verso a continuación revela la condensación de todo lo que más adelante le detalla el mismo Yahweh al pueblo de Israel, su desobediencia costaría caro muy caro, la razón de este gran castigo, es proporcional a todo lo que Israel recibió y que neciamente mal agradece con desobediencia y pecado. El enojo de Yahweh seria intimidante y  determinante más adelante. 

• Devarim (Deuteronomio) 28:25 Yahweh te hará huir delante de tus enemigos; marcharás contra ellos por un solo camino, pero huirás de ellos por siete caminos; y vendrás a ser objeto de maltrato en todos los reinos de la tierra… 

Todo el capítulo 20 habla de la lucha y el crimen de los hermanos de Benjamín, Gabaa y los demás hijos de Israel, es el gran detonante por la cual el pueblo de Israel ayuna para buscar el favor de Yahweh. El pueblo de Israel estaba peleando entre sí. Prácticamente se volvió una guerra civil, producto de un crimen. (No había rey en Israel, había anarquía, cada quien hacia lo que bien le pareciera, había desobediencia en la nación. Shofetim Jueces 21: 25) la angustia y el pesar era tal que la comida paso a segundo plano, la consternación era masiva y el temor ante Yahweh también. Toda vez que estamos bajo presión, lo que menos pensamos es en comer, la comida no pasa por la garganta, es imposible comer, cuanto más estando delante de Yahweh y haber pecado, como es el caso de Israel ante Benjamín y el pecado que domina la nación. (Estómagos apretados, bocas secas, gargantas tensas, temor y tensión a nivel nacional) 

• Shofetim (Jueces) 20:19-20. Así que los Yisraelitas se Levantaron por la mañana y acamparon contra HaGuivah (Gabaa). 20:20 Los hombres de Yisrael la emprendieron contra los binyamínitas (Benjamín); se pusieron en orden de batalla los hombres de Yisrael contra ellos en HaGuivah (Gabaa) 

El primer ayuno que realiza el pueblo de Israel lo encontramos en el libro de Shofetim (Josue) 20:26. 

• Shofetim (Josue) 20:26 Entonces todos los Yisraelitas, todo el ejército, subió y fue a Bethel y se sentaron allí, llorando delante de Yahweh. Ayunaron aquel día hasta la noche, y presentaron ofrendas quemadas y ofrendas de bienestar a Yahweh. 

El pueblo por si solo busca el favor de Yahweh absteniéndose de alimentos, en aflicción y quebranto para llamar su atención  y ofrendaron en adoración y alabanza. En medio del caos, del pecado, de la degradación moral que vivía y humillaron sus vidas para ser dirigidos. La respuesta llego y Yahweh permitió el castigo sobre Benjamín.

Yahweh reconoce que el ayuno es humano

Para comprobar que el ayuno es humano debemos avanzar en la historia y ver lo que dice el profeta YeshaYah (Isaías)  en el capítulo 58. Allí vemos a Yahweh respondiendo a los hombres, porque estos le exigen en clamor que él no ve sus ayunos, no escucha sus ayunos, no considera su luto y ceniza, en definitiva que no les responde como en otras oportunidades. Cabe mencionar que Yahweh cuando promete siempre cumple, cuando el promete bendición por obediencia siempre cumple, cuando el promete castigo y corrección por desobedecer también. El, jamás ira contra su propia palabra y al parecer el pueblo cree que ayunar es mandato, forma, método de obtener favor, sin considerar que este servicio no está ordenado por Yahweh, pero si tolerado por El. Esto dice Yahweh acerca del ayuno que los hombres ofrecen… 

• YeshaYah (Isaías) 58:1-5  (le dice a Isaías) ¡Clama a todo pulmón, sin restricción; alza tu voz como Shofar! Denúnciale a mi pueblo su transgresión, a la Bayit de Yaakov su pecado.  58:2 Ellos me consultan cada día, deseosos de aprender mis caminos. Como una nación que hace lo correcto, que no ha abandonado La Toráh de su Elohé, me preguntan por el camino recto, están ansiosos de acercarse a Elohé: 58:3 ¿Por qué, cuando ayunamos, no miraste? ¿Por qué, cuando afligimos nuestro cuerpo, no hiciste caso?  Así responde Yahweh: Porque en el día de su ayuno se ocupan de sus propios negocios y explotan a sus trabajadores.  58:4 Porque ustedes ayunan en riñas y contiendas, y golpean con un puño perverso. Porque su ayuno hoy día no es como para que se oiga su voz en lo alto. 58:5 ¿Es éste el ayuno que yo deseo: un día en que el hombre aflija su cuerpo? ¿Es el doblegar la cabeza como un junco y el acostarse en luto y ceniza? ¿A eso llaman ustedes ayuno, un día en que Yahweh es favorable?... 

Yahweh se queja de esta acción que solo es exigencia sin obediencia, le ordena al profeta YeshaYah (Isaías) que amoneste con firmeza a su pueblo, pues es pecador y rebelde ante él. Yahweh mismo le expone a su profeta el pecado de este pueblo transgresor que cree que ayunando y afligiendo el cuerpo será oídos, cuando el pecado los domina y no ceden en su rebeldía.

El ayuno del hombre no es bien visto por Yahweh, es más bien un acto hipócrita y lleno de ego y vileza, pero si les manifiesta el ayuno que el aprobaría y el que él entonces desea de aquí en adelante, que va más allá de la comida que ellos en un comienzo se abstuvieron de comer por un fin específico y en ese entonces tenía sentido real. Leamos YeshaYah (Isaías) 58: 6-12. 

• YeshaYah (Isaías) 58: 6-12 No, el ayuno que Yo deseo es este: desatar las ligaduras de maldad, soltar las ataduras del yugo para dejar libres a los oprimidos; romper todo yugo;  58:7 es compartir tu pan con el hambriento, y levantar tu Bayit a los pobres; vestir a tu prójimo cuando lo veas desnudo, y no ignorar a tus parientes.  58:8 Es entonces que tu luz despuntará como el alba y tu curación brotará con rapidez; tu Vindicador marchará delante de ti, y la Presencia de Yahweh será tu retaguardia.  58:9 Entonces, cuando me llames, Yo te responderé; cuando clames, Yo te diré: Aquí estoy Y si tu eliminas el yugo de tu medio, y tu mano amenazante, y el habla perversa;  58:10 si ofreces tu compasión al hambriento y sacias a la criatura con hambre, entonces, y solo entonces, tu luz brillará en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía.  58:11 Y Yo Yahweh te guiaré siempre; saciando tu sed en los sequedales y fortalecerá tus huesos. Y serás como un jardín bien regado, como un manantial cuyas aguas nunca faltan.  58:12 Y los tuyos reconstruirán las ruinas antiguas, restaurarás los cimientos echados en generaciones pasadas. Y te llamarán Reparador de muros caídos, Restaurador de sendas para habitar.  

En este hermosísimo extracto leemos como Yahweh inflama su corazón de amor sobre su pueblo y ordena que ayuno le gustaría ver y recibir de entre sus hijitos y que no es afligir el cuerpo, no es ayunar alimentos precisamente (aunque se puede hacer), sino dar amor en todo sentido con el prójimo, con el hermano, con la familia, con el pobre, con la viuda. Yahweh espera una muestra de amor, de misericordia, así como el los ama, todos ellos también se amen en su nombre y promete por esta obediencia: resguardo, respuestas, Él se hará presente, nos guiara iluminando nuestro camino, saciara nuestras necesidades, seremos prósperos, seremos fortalecidos por él, levantaremos a aquellos que están caídos, nos conocerán por ese testimonio de Yahweh en nosotros. Este es el ayuno que Yahweh aprueba, recordemos que quien habla es el Padre no el profeta, es el Elohe de Yisrael y del mundo entero quien habla, subestimar sus palabras es peligroso, cuando Yahweh habla y decreta hay que temer y adorar.

Ayunos de alimentos que menciona la biblia

A continuación les compartiré los ayunos más conocidos que aparecen en las sagradas escrituras y las razones por la cuales se ayuno, considerando que es un acto humano, que Yahweh hizo acepto, reconociendo que lo hacían por motivos, santos, correctos y justos, es decir que se ajustaban a su voluntad.

Ayuno total de Ester 4:16. Este libro se considera no espirado, pues es en efecto un libro histórico, este libro no intenta dejar una moraleja, es un hecho histórico trascendente y que marca la historia del pueblo judío. Allí vemos a la reina Ester que ofrece ayuno completo a Yahweh por 3 días sin comer ni beber y hace que el pueblo haga lo mismo por ella ante Yahweh y rogar que el Rey Asuero la reciba y así pueda hacer justicia por su pueblo acosado por Haman el sirio. Los resultados obviamente demuestran que Yahweh fue con Ester y la liberación y justicia sobre el pueblo se llevó  a cabo. Si nos damos cuenta el libro no dice que Ester obedeció un mandato, o siguió la Toráh de Yahweh, más bien denota una estrategia espiritual del pueblo judío ante el Eterno, que siendo por los motivos correctos seria acepto ante su presencia y así fue… 

• Esther 4:16 Ve, reúne a todos los yahuditas que viven en Shushán, y ayunen por mí; no coman ni beban en tres días, ni de noche ni de día. Yo también ayunaré con mis doncellas. Después iré donde el Melej, aunque sea contrario a la ley; y si perezco, que perezca. 

Ayuno parcial de Daniyel (Daniel) 10:2-3. Este texto dice que el profeta Daniel ayuno por 21 días y lo hizo de modo parcial, es decir, solo se abstuvo de vino y manjares que comía el rey, el solo comía legumbres y agua, y lo hizo para recibir respuesta de Yahweh por un sueño que tuvo y necesitaba confirmación y claridad. Siempre leemos acerca de Daniel como si Yahweh hubiese inspirado la dieta perfecta, el ayuno perfecto en su forma y modo de hacerlo y se extrae como enseñanza que es esto lo que Yahweh ordeno o inspiro y no es así, esto solo es la acción de Daniel, el profeta  decide no contaminarse comiendo de modo moderado y sin jactancia alguna (Esto agrada poderosamente a Yahweh) y decide ayunar para obtener favor especial, pues el ya goza del don de Yahweh, Daniel sabe cómo Yahweh obra de modo sobrenatural en sueños y visiones, pero entiende que debe insistir (Yahweh acepta que el motivo es correcto) y le responde. Se dan cuenta que no es que tanto coma, si es mucho o poco o si no come nada por completo, básicamente es por la motivación correcta. 

• Daniyel (Daniel) 1:8 Pero Daniyel se propuso en su  corazón no contaminarse con la ración de la comida del Melej ni con el vino que éste bebía. Por eso le pidió al jefe de los eunucos que no lo obligara a contaminarse.
• Daniyel (Daniel) 10:2-3 En aquellos días yo, Daniyel, estuve de duelo durante tres semanas.  10:3 No comí manjares delicados, ni carne ni vino entraron en mi boca, ni me ungí con aceite, hasta que se cumplieron tres semanas. 

Ayuno de agua de Yahshua Lucas 4:1-2 Yahshua luego de alcanzar mayoría de edad y comprender quien era salió al desierto y allí vive su más grande desafío que confirmaría su origen, su misión y visión delante de Yahweh. Primero el no salió a ayunar, el no salió a probarse a sí mismo, el salió al desierto para hacer la voluntad de Yahweh y quien lo envía es el Ruaj Hakodesh, él es quien lo impulsa en esta su más grande prueba hasta ahora, enfrentar al tentador, antes de su máxima entrega, su muerte por todos los hombres. 

• Silvano (Lucas) 4:1 Yahshua volvió del Yardén (Jordán) lleno de Ruaj de kadushá (santidad), y el Ruaj lo llevó por el midbah (desierto),  4:2 durante cuarenta días, mientras el Acusador lo tentaba. No comió nada en aquellos días; y cuando se cumplieron, sintió hambre. 

Al leer el texto original, podemos deducir que este ayuno más que ser impuesto por una ley, pues el texto aludiría de alguna forma que lo hacía en cumplimiento a la Toráh, sobre todo si estaba obedeciendo a Yahweh, más bien sigue la tendencia judía de afligir el cuerpo no comiendo en búsqueda de dirección, cosa que para Yahweh a estas alturas ya se ve como precepto sin serlo realmente, pues camina hacia el desierto mismo. La expresión más exacta creo que sería; prefirió ayunar, pues él ya iba lleno del Ruaj de Kadushá y poder después de haber sido sumergido en Tevilah en el Jordán. Decimos ayuno de agua, pues dice el texto que después de 40 días tuvo hambre. En el libro de Marcos  encontramos la palabra ayuno y en el libro de Mateo solo que estuvo 40 días en el desierto.  

Ayuno de conciencia, no de alimento Daniyel (Daniel) 10:2-3 En Qolosiyim Álef (1 Corintios) 7:5. En estos versos encontramos otras formas de abstención y no de alimentos. Vemos ejemplos en el mismo Daniel que incluso no usó perfumes, ni ropa especial o lujos para evidenciar su pureza en un medio corruptible, también lo vemos en el consejo del Apóstol Shaul (Pablo) que aconseja que es bueno abstenerse de sexo en el matrimonio para tener tiempos de oración profunda con Yahweh. Lo que deja ver que podemos dejar de lado cosas que nos producen placer o distraen de su voluntad, ara algo más excelente, su presencia. 

• Daniyel (Daniel) 10:2-3 En aquellos días yo, Daniyel, estuve de duelo durante tres semanas.  10:3 No comí manjares delicados, ni carne ni vino entraron en mi boca, ni me ungí con aceite, hasta que se cumplieron tres semanas.
• Qolosiyim Álef (1 Corintios) 7:5 No se nieguen vida conyugal el uno al otro, a menos que sea en acuerdo mutuo por algún tiempo, para que se dediquen a la tefilat (oración), luego vuelvan a unirse, para que no los tiene él ha satán por falta de dominio propio. 

El ayuno hoy

Hoy en día la práctica del ayuno no solo es un acto de humillación o llamado de atención a Yahweh, hoy es considerado un depurativo espiritual, son millones lo que usan esta técnica para depurar el cuerpo, lo usan toda las religiones del mundo, los deportistas y aun los satánicos. Siendo esto en el comienzo un acto del pueblo de Israel, por la insistencia y dureza del corazón de los hombres Yahweh lo perfecciona, elevando el sentido a su voluntad  y no a la de los hombres, pues los hombres como siempre manipulaban sus estatutos volviendo  todo un rito, una tradición e hipocresía, cuando esto debía ser vida y obediencia delante de Él. Por eso vemos que después de Isaías el ayuno cobra importancia en el pueblo hebreo, pero ya no como una simple llamada de atención o de súplica ferviente, sino como una muestra de amor al prójimo y a la familia de la fe. Ambas cosas debieran ir de la mano, ayunar y bendecir, es decir no comer y estar en oración y ruego y hacer actos de misericordia como lo establece Yahweh y la respuesta será más que asombrosa y eso es lo que la gente no hace, solo deja de comer y ora o lee la palabra sin tener un objetivo claro y o  solo espera sin comer la respuesta que desea.  Ese ayuno no cumpliría la ordenanza que Yahweh le asigno.

Ayunos respondidos con grandeza

Vimos los ayunos bíblicos más conocidos y fueron realmente sorprendentes en su respuesta y lo mismo vemos, guardando las proporciones, en el mundo cristiano respecto de ayunos corporativos y de largo aliento en algunos hombres y mujeres de renombre… ¿Por qué? ¿El Ruaj los inspiro? ¿Yahweh se los ordeno? ¿Obedecieron la Toráh? o ¿lo hicieron por motivos elevados, santos, puros, correctos delante de Yahweh y él lo acepto?... Bueno, debemos recordar lo ya que hemos estudiado, en efecto posiblemente el Ruaj de Yahweh puede haberlos inspirado, él es soberano, es Yahweh mismo manifestado en su poder, Yahweh por inspiración también puede haberles dado la orden de ayunar, obedecieron la Toráh, no, pues no es un mandato directo de Yahweh, es un consentimiento del padre. Lo  correcto es pensar que lo hicieron por la motivación correcta, buscando y deseando un fin específico, que honrarías a Yahweh, lo glorificaría y haría evidencia de su voluntad en todo momento.

Es lo que siempre hacia Yahshua, él siempre estaba en la voluntad de Yahweh, por lo tanto siempre el Padre lo consentía en todo, pues el, en todo lo adoraba, lo honraba y lo obedecía, por eso siempre era contestado en lo que pedía, estando en oración, en meditación, en deseo o en ayuno. 

• Filipiyim (Filipenses) 2:7 sino que se despojó a sí mismo de esa forma espiritual, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres; y hallándose en condición de hombre,  2:8 humillándose a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte en el madero.  2:9 Por esta razón, también Yahweh Elohé lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó el Nombre que está por encima de todo nombre…
• Yohanan (Juan) 11:40-41  Yahshua le dijo: ¿No te dije que si crees verás la Tiferet de Yahweh Elohé?  11:41 Luego quitaron la piedra, y Yahshua alzó los ojos arriba y dijo: Abba, te doy gracias porque me oíste.  11:42 Yo sabía que siempre me oyes; pero lo dije por causa de la gente que está alrededor, para que crean que tú me has enviado. 

No debemos olvidar que el detonante de todo era su fidelidad y obediencia lo que  provocaba el milagro, lo demás solo era el medio para demostrar el deseo correcto ante Yahweh

¿La defensa del ayuno o la defensa de la ley de Yahweh?

Sé que muchos va a defender el ayuno como arma, herramienta, poder espiritual, orden mandato de Yahweh aunque ayunen una vez al año. Si fuera una orden de Yahweh así como la defienden tanto, debería ser un honor obedecer su palabra, pero todo cristiano rehúye ayunar, eluden ayunar, olvidan ayunar, les da tedio y pereza ayunar, si esto fuera vital con la importancia que le dan, todos los creyentes vivirían ayunando y no es así, pues es un acto humano ofrecido a Yahweh en busca de dirección y no otra cosa.  Como es posible que existan tanta formas de ayunar: total, parcial, seco, con agua, de conciencia, de placeres, de sexo y etc y etc. Yahweh estaría haciendo flexible su voluntad, predominando la voluntad del hombre y eso nunca es así, si esto fuera ley todo hombre y mujer simplemente debería hacerlo sí o sí. Si fuera así esto sería injusto porque hay gente que por razones de salud jamás podrá ayunar, aunque quiera, su condición jamás se lo permitiría.

En conclusión ayunar no es malo y no debe ser objetable, a pesar de todo Yahweh lo hizo acepto y le dio normativa desde su voluntad, él pone atención a los ayunos y los responde cuando los motivos son justos, santos, correctos y honran su nombre, su palabra y voluntad. Aun Yahshua dijo que cuando el fuera quitado de en medio de sus apóstoles, estos entonces ayunarían. Los discípulos de Yahshua no ayunaban y eso que eran todos judíos, no seguían la tradición judaica de ayunar ¿Por qué? Porque no era ley de Yahweh, si fuera ley Yahshua mismo los habría conminado a ayunar periódicamente, pero si exhorta a que después lo harán definitivamente si lo harán y así fue, pues esto quedo normado por la misericordia de Yahweh, pero si alguien no lo hace como a Yahweh le agrada mejor es que no lo haga y no añada pecado a su vida si haber sentido y razón. El ayuno finalmente es un acto voluntario que hacemos para buscar, meditar y obtener favor de Yahweh haciendo el bien y cumpliendo con su voluntad. 

• MatiiYah (Mateo) 14. Después los talmidím de Yohanan vinieron a él, y preguntaron: ¿Por qué nosotros y los Perushim (Fariseos) ayunamos frecuentemente, pero tus talmidím (discípulos) no ayunan nunca?  15. Yahshua les dijo: ¿Pueden los invitados a una boda estar de luto cuando el novio está todavía con ellos Pero el tiempo vendrá cuando el novio será quitado de ellos; y ellos ayunarán.
• Silvano (Lucas9 5:33 Entonces ellos le dijeron: Los talmidím (discípulos) de Yohanan (Juan) ayunan muchas veces y hacen oraciones, igual que los de los Prushim (Fariseos), pero los tuyos comen y beben.  5:34 Yahshua les dijo: ¿Acaso pueden ustedes hacer que los que están de bodas ayunen mientras el novio está con ellos?  5:35 Pero vendrán días cuando les quitarán el novio. Entonces, en esos días ayunarán. 

Mis amados de Yahweh que bendiga a todos los que ayunan haciéndolo por motivos correctos y santos y que por medio de esto Yahweh siempre sea honrado, exaltado y sobre todo obedecido y amado. Shalom Ubraja.

Con amor en Yahshua, Jimmy Zubarzo