5998 – los Tiempos de Yahweh

 

Nuestra Emunah (Estudios)

 

 

5998 – los Tiempos de Yahweh

Jimmy Zubarzo – Reflexión 24

06/03/2022 – 00:04 hrs am

 

Introducción

 

En el último aliento de la tierra, en el casi final peldaño del reino, nuestro amado Yahshua nos rescató y junto con nosotros a algunos de ustedes y ha sido la experiencia más hermosa, más asombrosa y extraordinaria de nuestras vidas, conocer la verdad y vivir la verdad y honroso a la vez compartir y entregar esta poderosa verdad. Hemos caminado en medio de visiones, profecía y enseñanza constante, hemos caminado en purificación de todas las cosas, sufriendo a veces y otras gozándonos en sobremanera. Hemos sido impactados por Ruaj, hemos sido corregidos y amonestados también, hemos sido guiados y hemos podido guiar a otros en este breve tiempo por todo esto solo hay gratitud a nuestro avinu Yahweh y a su hijo, nuestro Adón Yahshua HaMashiaj.

 

Comenzamos un nuevo año torático, es el 5998 a solo dos años del año 6000 cumpliendo así 6 milenios o 120 años jubilares, lo que indica el cumplimiento de lo que dice el libro de Bereshit 6:3 que el año de existencia del hombre es de 6000 año y luego comienza el 7 milenio que es el tiempo del reino pleno de Yahweh y de su hijo Yahshua. Estudiemos entonces como esta señalado el tiempo para los humanos ordenado por el Abba Kadosh Yahweh.

 

Los tiempos de Yahweh

 

Para comprender esto debemos considerar que Yahweh no está hablando del número de años que los seres humanos tenían en esos días ya que todos vivían sobre los 500 años literales hasta 900 los más longevos, sino en la proyección de todas las demás generaciones que vendrían mas adelante. Por eso la expresión “No permanecerá mi aliento para siempre” quiere decir que Yahweh no permitirá que el ser humano viva para siempre y en pecado. Cuando dice 120 años se esta refiriendo a los años como El los estableció. Los libros Bereshit y Yanojk entregan abundante información para comprender como están divididos los tiempos que Yahweh le dio a su creación al comienzo de todas las cosas y que también entrego a su pueblo hebreo.

 

UN DIA:

Bereshit 1:5-8 Yahweh Elohé llamó a la luz Yom/Día, y a la oscuridad la llamó Noche. Y esa tarde y esa mañana formaron el primer día. 1:6 Yahweh Elohé dijo: Que haya un firmamento en medio de las aguas para que separe el agua del agua. 1:7 Yahweh Elohé hizo el firmamento, y éste separó el agua que había bajo el firmamento del agua que había sobre el firmamento. Y así fue. 1:8 Yahweh Elohé llamó al firmamento Shamaim. Y esa tarde y esa mañana formaron el segundo día.

 

El texto en Bereshit es muy claro y enseña que un día comprende de atardecer a atardecer o de ocaso a ocaso. Cada día tiene luz y oscuridad el día obtiene luz del sol y la noche de la luna.

 

SEMANA:

Shemot 20:9 Seis días trabajarás y harás toda tu obra, 20:10 pero el séptimo día es un día de reposo para Yahweh tu Elohé: no hagas ningún trabajo tú, ni tu ben, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu bestia, ni el extranjero que está dentro de tus puertas. 20:11 Porque en seis días hizo Yahweh el shamaim y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y reposó en el séptimo día; por eso bendijo YAHWEH el día del SHABBAT y lo declaró Kadosh.

 

El texto en Shemot sigue el orden de Yahweh, cada día es de atardecer a atardecer, por lo tanto, los días son contables (1,2,3,4…) y el Abba establece como una semana el transcurso de 7 atardeceres consecutivos y los establece como orden para establecer un mandamiento guardar el Shabbat. (Devarim 5:13).

 

MESES

Bereshit 12:1 Yahweh dijo a Moshé y Aharón en la tierra de Mitzraim: 12:2 Desde hoy, en este Jodesh (mes) marcará para ustedes el principio del conteo de los meses; este Jodesh será el primero de los meses del conteo del shana (año) para ustedes.

Yanojk 33:3 Vi como salen las estrellas del shamaim (cielos) y los lugares de los que proceden y anoté las salidas de cada una de las estrellas, según su Número, nombre, curso y posición y según su tiempo y meses, según me las mostraba Uriel, uno de los Malaj.

 

El texto en Bereshit leemos como Yahweh instruye a Moshé y Aharón acerca del conteo de los meses por cada año indicándoles cual será el primero hasta completar un año. Luego en el libro de Yanojk leemos como Yanojk dice que el Malaj Uriel lo instruye desde como salen las estrellas según su tiempo y los meses. Estas revelados los días, las semanas y en este caso los meses que comprenden de una medida de tiempo de 30 días, es decir 4 semanas y de un inicio de mes llamado Rosh Jodesh y de un día previo que es el día de preparación. (Recuerden los estudios acerca de esto)

 

 

            AÑOS:

Jubileos 6: 31-33 Así se inscribió y fijó en las tablas celestiales, sin pasarse de un año a otro. 32 ordena tú a los Benei Yisrael que guarden los años por este cómputo: 364 yom el año completo, y que no alteren las fechas de sus yom y sus Moedim, pues todo les acontece según su testimonio: no pasen un yom ni alteren Moedim. 33 si infringen esto y no las celebran según se les ordenó, alterarán todas las fechas, y los años quedarán también desajustados: tanto estaciones como años se alterarán y transgredirán su norma.

 

El libro de jubileos exhorta lo que el Malaj de la presencia de Yahweh le dicta a Moshé para escribir y conocer todas las cosas antes de que el naciera para enseñar y guiar a su pueblo Yisrael. El Malaj le enseña   lo mismo que le fue revelado a Yanojk acerca de las tablas celestiales de los tiempos y el número de días que componen un año 364 días y además advierte que no infrinjan la ley del tiempo ni añadiendo, ni quitando, si lo hacen alteraran todas las fechas y quebrantaran el mandato de Yahweh. Por eso vemos todos los calendarios que existen en el mundo y como el pueblo de Yahweh y hoy en día el mundo judío esta alterado en la celebración de las fiestas de Yahweh y de los años correctos. Gracia a nuestro Abba que hoy podemos tener el calendario correcto según su Toráh.

 

ESTACIONES DEL AÑO:

Yanojk 75: 1-2 Los jefes de las cabezas de mil que están encargados de toda la creación y de todas las estrellas tienen qué hacer con los cuatro días intercalados, siendo inseparables de su obra de acuerdo con el cómputo del año, tienen que prestar servicio durante cuatro días que no son contabilizados. 2 por esta causa los hombres se equivocan pues estas luminarias prestan servicio exactamente a las estaciones del mundo, una por la primera puerta, otra por la Tercera, otra por la cuarta y otra por la sexta puerta y la armonía del mundo se cumple en trescientos sesenta y cuatro estaciones.

Jubileos 6:23 El primer yom (yom 1) de los Jodesh (meses) serán kadosh para vosotros, son yom memorables (para ser siempre reconocidos). También el último yom del tercero, del sexto, del noveno y del doceavo serán un yom de separación (el yom 31) y de cambio de estación en las cuatro partes del año: escritos y regulados están para testimonio eterno.

 

Tanto el libro de Yanojk como el libro de Jubileos hablan de la separación de las estaciones del año o los equinoccios que no serán contabilizados y a lo largo de una año son 4 separados por 3 Jodesh/meses. El texto en Jubileos comienza ordenando el Rosh Jodesh como día Kadosh/santos.

 

SEPTENARIOS:

Shemot/Éxodo 23:10 Durante seis años sembrarás tu tierra y cosecharás su producto; 23:11 pero en el séptimo dejarás que descanse y quede baldía. Que los necesitados de tu pueblo coman de ella, y lo que dejen, que se lo coman las bestias salvajes. Harás lo mismo con tus viñas y tus olivares.

Devarim/Deuteronomio 15:1-2 Cada séptimo año debes practicar el perdón de Deudas. 15:2 Esta será la naturaleza del perdón: todo acreedor perdonará la Deuda que reclamo ama de su prójimo; no debe cobrarle a su prójimo o a su pariente, porque el perdón proclamado es de Yahweh. (Leer todo el capítulo).

 

Esta medida de tiempo consta de 7 años, este séptimo año era especial debía ser un año de perdón y obras de misericordia y bien sobre los pobres y desventurados y sobre todo se debía hacer descansar la tierra, es decir, la tierra seria abonada, pero nada se sembraría ese séptimo año.

 

JUBILEOS:

Vayikra 25:9 Entonces sonarán fuertemente el cuerno; en el séptimo mes, el día diez del mes, el Día de la Expiación hará sonar el cuerno de shofar a través de su tierra 25:10 y santificarán el año cincuenta (Jubileo) Proclamarán liberación a través del país para todos sus habitantes. Será un jubileo para ustedes: cada uno de ustedes regresará a su propiedad y cada cual volverá a su familia.

Jubileos 1:29 Y el Malaj de la Presencia de Yahweh, que marchaba ante los tiendas de Israel tomó las tablas de la distribución de los años desde la creación las de la Toráh y la revelación por septenarios y jubileos, según cada año, en todo el cómputo anual de los jubileos, desde el yom de la creación hasta que se renueven los Shamaim y la tierra y toda su estructura de acuerdo con las potencias celestiales, hasta que se cree el Templo de YAHWEH en Yahrusalaim, en el monte Sion, y todas las luminarias se renueven para remedio, salvación y berajot/bendición de todos los elegidos de Israel, y sea así desde ese yom por siempre en la tierra.

 

Este periodo consta de 50 años, este tiempo es una Moedim de gran gozo ya que al cumplir 50 años o un jubileo se debía liberar a los esclavos, se devolvían posesiones y al igual que en los septenarios se debía hacer descansar la tierra.

 

Buscando la correcta interpretación de los 120 jubileos

 

Ya que hemos comprendido la construcción del tiempo humano según la Toráh de Yahweh entonces podemos comprender con mayor facilidad lo que quiso decir Yahweh cuando dijo que su aliento no permanecería para siempre en los seres humanos y que se le concedan solo 120 años, pero que en realidad son 120 jubileos, el texto no está indicando que los hombres vivirán hasta los 120 años, sino la raza humana. La operación ahora resulta comprensible. Si un jubileo son 50 años y Yahweh concede solo 120 jubileos para la raza humana, estamos hablando entonces de 6000 años donde cesa la existencia del hombre a su suerte y comienza el séptimo Milenio donde reina Yahweh y su hijo Yahshua llenos de toda autoridad y poder sobre toda la creación. Es lo que llamamos el Shabbat Milenial. Así se cumple la similitud y perfección de Yahweh después del sexto milenio. Analicemos estas concordancias:  

 

El séptimo día Yahweh descanso después de crear en 6.

Al séptimo día se cumple una semana.

El séptimo día se debe guardar Shabbat.

Se guarda el septenario que es el séptimo año.

Noaj envió en intervalos de 7 días aves para ver si había tierra seca.

7 mil hombre no doblaron sus rodillas a Baal.

La Moedim de los panes sin levadura dura 7 días.

Un enfermo de lepra sanaba en 7 días una vez que acudía al sumo sacerdote.

Yahshua le enseña a Pedro a perdonar 70 veces 7.

El milagro de la multiplicación de los panes comenzó con 7 panes y termino con un sobrante de 7 canastas llenas.

En 7 días cayó Jericó.

En Hitgalut hay 7 sellos, 7 trompetas y 7copas que depuran la tierra.

7 Kehilah se mencionan en Hitgalut y diversas simbologías y visiones tienen como numero el siete.

El milenio de paz o Shabbat milenial es el séptimo milenio. Y etc.

 

Solo menciono estas concordancias con el número 7, ustedes me imagino tienen más que pueden añadir (no es numerología) las menciono para que comprendan que los 6000 años son de hombre, pero el séptimo milenio es de Yahweh y siempre en toda la escritura ocurre lo mismo, en el día séptimo, en la hora séptima, en el séptimo año, los 7 sacerdotes, las 7 estrellas, los 7 juicios, siempre revelan la soberanía, autoridad y poder de Yahweh, quiero decir que,  cuando los 120 jubileos se cumplan, finalizará el imperio del hombre sin Yahweh, para dar comienzo al séptimo milenio, al reino del todopoderoso Yahweh.  Leamos Bereshit 6:3.

 

Bereshit/Genesis 6:3 Pero Yahweh dijo: Mi aliento no permanecerá en el hombre para siempre, ya que él no es más que carne; que se le concedan sólo ciento veinte jubileos. (120 periodos de 50 años= 6000 años). Hagan la operación es simple y básica, multipliquen.

 

Si el calendario torático nos dice que estamos en el 5998 ya saben entonces cuanto tiempo le queda a la raza humana y si ese tiempo se cumple, si el plazo de los tiempos de Yahweh están encima, quiere decir, que todo ocurrirá asombrosamente rápido y espontaneo y en 24 horas todo cambiara, será en un abrir y cerrar de ojos y la gran tribulación azotara a la humanidad y las primicias ya no estarán, habrán sido rescatadas y serán guardadas en el desierto y  allí es donde queremos estar… ¿Lo deseas tu?... El que tenga oídos que oiga y quien tenga ojos que lea ¡Yahshua HaMashiaj regresa! El tiempo es corto, mejor dicho, cortísimo. Shalom alejem.

 

Con amor en Yahshua, Jimmy Zubarzo