Celebrando Rosh Jodesh y Yom Teruaj (año 5997)

 

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Celebrando Rosh Jodesh y Yom Teruaj (año 5997)

Jimmy Zubarzo – Estudio 68

4/9/2021 – 17:47 hrs

 

Hoy de modo especial coinciden Rosh Jodesh con Yom teruaj y obviamente debemos guarda y celebrar este día de modo especial. Comienzo a la puesta de sol del día 4 de septiembre hasta la puesta de sol del día 5 de septiembre (gregoriano) para mayor claridad.

 

Vamos a hacer un breve recordatorio de como guardar estos días delante de Aba y si alguno aún no sabe cómo hacerlo estas son las directrices correctas de acuerdo a al toráh. Todos vamos en camino de perfeccionar cada día lo que Abba Yahweh demanda. Todo es en Amor, fe y obediencia a su poderoso nombre, a su hijo, de acuerdo a su toráh.  Comencemos:

 

Rosh Jodesh

 

Bemidbar (Números) 10:10 “Asimismo, en el día de vuestra alegría, en vuestras fiestas señaladas y en el primer día de vuestros meses, tocaréis las trompetas durante vuestros holocaustos y durante los sacrificios de vuestras ofrendas de shalom/paz; y serán para vosotros como recordatorio delante de vuestro Elohé. Yo soy Yahweh vuestro Elohé.”

 

1-El texto dice que debemos tocar shofar (Trompeta) en el primer día de nuestros Jodesh/meses.

2-También dice que tocaremos shofar en nuestras fiestas o Moedim por las señaladas.

3-También dice que debemos tocar shofar cuando entreguemos ofrendas de paz, de gratitud, de alegría.

4-El sonar de shofar será un recordatorio delante de Yahweh

 

Cual es el recordatorio de cada sonar de Shofar

 

Leamos que dice la toráh de Abba Yahweh acerca de este recordatorio que Yahweh le ordena a su pueblo tomar en cuenta en cada celebración que él ha definido para que se cumplan.

 

Bemidbar/Números 10:6-9 – “Y cuando toquéis alarma la segunda vez, partirán los acampados al sur; se tocará una alarma para que ellos se pongan en marcha. (7) Sin embargo, cuando se convoque la asamblea, tocaréis, pero no con toque de alarma. (8) Además, los hijos de Aarón, los Kohanim/sacerdotes, tocarán las trompetas; y os será por estatuto perpetuo por vuestras generaciones. (9) Cuando vayáis a la guerra en vuestra tierra contra el adversario que os ataque, tocaréis alarma con las trompetas a fin de que el Eterno Yahweh vuestro Elohé se acuerde de vosotros, y seáis salvados de vuestros enemigos.”

 

1-El texto dice que sonara el Shofar para ponerse en marcha (Yahweh nos guía).

2-Sonara el Shofar para convocar asamblea, pero sin toque de alarma (Yahweh nos                     llama).

3-Sonara el shofar cuando se avecina guerra o enemigos a atacar (Yahweh nos alerta).

4-Sonara el shofar en nuestras ofrendas sean bien recibidas por Avinu/Nuestro Padre.

4-Y Yahweh e acordará de su pueblo y vendrá en su ayuda para salvarlos. (Yahweh es con su pueblo).

 

Podemos ver entonces que sonar el Shofar en sus diversas situaciones y mandatos es un recordatorio para el eterno, El así lo decide para venir en nuestra ayuda de modo especial, es decir librarnos, guardarnos, cercarnos, solucionar conflictos y o necesidades varias que podamos estar viviendo y que exigen de su asistencia suprema.

 

Entonces en Rosh Jodesh hacemos sonar el Shofar delante de Yahweh en una forma de recordar o convocar a su pueblo que sus hijos en la Kajal actual tienen una necesidad que debe ser solucionada o bien para que toda ofrenda que se presente sea recibida en Shalom delante de Yahweh.

 

Cada comienzo de Rosh Jodesh es una nueva experiencia de vida, una nueva proyección de nuestras inquietudes, necesidad y hasta de imponderables, es un nuevo periodo que durará 30 días, allí viviremos batallas y hasta guerras en nuestro Ruaj, en nuestros corazones, en nuestros hogares y aun con el mundo, será como enfrentar una lucha que debe ser asistida y aconsejada. (Se toca antes de ir a la guerra así damos señal a Yahweh que nos visite y este presto a librarnos de lo que sea, pues así él lo ha prometido). La única forma de superar mensualmente cada situación que vivimos es que nos hayamos presentado delante del Eterno en cada Rosh Jodesh/ Comienzo de mes y podamos superarlo todo con su ayuda.

 

En Rosh Jodesh podemos entonces:

1-Venir para recibir ánimo, fuerzas y esperanzas.

2-Podemos (debemos) presentar ofrenda de gratitud.

3-Podemos meditar y recibir de la toráh de Yahweh su consejo.

4-Podemos estudiar, aprender y crecer en Ruaj.

5-Podemos consultar con plena liberad cada situación que queramos presentar ante Yahweh Elohé.

6-También era costumbre guardar ese día con una cena (No es mandato, pero se puede realizar) Lean 1 Samuel 20:5-6.

7-Debemos adorar con canticos, con sonidos de Shofar, con regocijo ante Abba Yahweh. Lean Tehilim (Salmos) 81:1-5 (Recuerden en las biblias tradicionales romanas dice luna nueva, pero es Rosh Jodesh, ese es un error vocálico). Luna nueva” quiere decir en realidad “Rosh Jodesh” en las traducciones originales está comprobado que nunca se dijo luna nueva, sino Rosh Jodesh. los escribas confundieron Jodesh que significa nuevo mes, con Jadash que significa solamente “nuevo” y confundieron la palabra Yerach que significa mes completo, con Yareach que significa Luna, producto de este grave error humano, sin duda premeditado por las tinieblas es que la “Luna nueva” se convirtió en regla y mandato cuando nunca lo fue y que el judaísmo adopto, creyó y no corrigió. En el original jamás aparece la luna como motivo de mandato o guía para los días del año. Siempre aparece Rosh Jodesh o comienzo de mes. De hecho, las únicas veces que se menciona la Luna es para amonestar y advertir si se le rinde adoración o servicio pagano. Extracto estudio: “Rosh Jodesh una hermosa oportunidad de Yahweh”

8-Debemos guardarlo igual que un Shabbat, esta al mismo nivel a si lo expresan Isaías y Ezequiel. Por esto es vital guardarlo y no restarle importancia. YeshaYah 66:22-23 “Porque como los cielos nuevos y la tierra nueva que yo hago permanecerán delante de mí, declara Yahweh, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre. (23) Y sucederá que de Rosh Jodesh en Rosh Jodesh y de día de Shabbat en día de Shabbat, todo mortal vendrá a postrarse delante de mí, dice Yahweh.” Yejezquel 46:1-3 “Así dice Yahweh Elohé: ‘La puerta del atrio interior que mira al oriente estará cerrada los seis días de trabajo; pero se abrirá el día de Shabbat; también se abrirá el día de Rosh Jodesh. (2) ‘Y el príncipe entrará desde el exterior por el camino del vestíbulo de la puerta y se detendrá junto al poste de la puerta. Entonces los sacerdotes ofrecerán su holocausto y sus ofrendas de shalom/paz, y él adorará junto al umbral de la puerta y luego saldrá, pero no se cerrará la puerta hasta la tarde. (3) ‘El pueblo de la tierra también adorará a la entrada de esa puerta delante de Yahweh los días de Shabbat y en Rosh Jodesh.”

9- Recuerden es un Shabbat, no podemos hacer ningún trabajo o hacer trabajar a otros y nuestros alimentos deben estar preparados con antelación … Shalom alejem.

 

Yom Teruaj

 

Este es un gran día de regocijo, de expectativas y de aclamación ante el eterno Yahweh y lo encontramos en (Vayikrá. 23:23-25; Bemidbar. 29:1-6). Leámoslos:

 

Vayikrá (Levíticos) 23:23-25; Yahweh le habló a Moshé, diciendo: YOM TERUAJ 23:24 Háblale así al pueblo Yisraelita: en el séptimo Jodesh/mes, el día primero del Jodesh, ustedes observarán un completo REPOSO, una ocasión Sagrada, que conmemorarán con fuertes toques de Shofar. 23:25 No harás trabajo alguno en ninguna de sus ocupaciones; y traerán una ofrenda de todo lev/corazón a Yahweh.

 

Bemidbar (Números) 29:1-6. En el séptimo mes, el primero del mes, observarán una ocasión sagrada: no trabajarán en sus ocupaciones. Lo observarán como día de sonar la trompeta (Yom Teruaj).  29:2 Presentarán una ofrenda quemada de olor grato a YAHWEH: un toro de la manada, un carnero, y siete corderos de un año, sin tacha. 29:3 La ofrenda de comida con ellos –harina selecta mezclada con aceite– será: seis kilos por el toro, cuatro kilos por el carnero, 29:4 y dos kilos por cada uno de los siete corderos. 29:5 Y habrá un chivo para ofrenda por el pecado, para hacer expiación en favor de ustedes – 29:6 en adición a la ofrenda quemada de la Rosh Jodesh con su ofrenda de comida y la ofrenda quemada regular con su ofrenda de comida, cada una con su libación según lo prescrito, ofrendas encendidas de olor grato a YAHWEH.

 

Este día es muy especial para todo Yisraelita renacido en Yahshua Hamashiaj. Es un día Shabbat, no se trabaja y se mantiene la expectativa de algo grandioso, se celebra mediante “Teruaj” que significa sonido fuerte de trompeta o shofar o bien el ruido fuerte de una multitud, Este ejemplo lo vemos en Números 5:6-10 cuando los ejércitos al mando de Josué gritaron y cayeron los muros en Yerico, fue al sonido de un gran Teruaj.

 

El significado de Yom teruaj es una amplia definición:

1-Es un día de aclamación publica (ovación, entusiasmo, aplausos, gritos de regocijo).

2-Es un día de oración publica (Tefilat al unisonó delante de Yahweh, en gozo, en clamar). conmemoración perpetua o memoria. Vayikrá 23:24.

3-Ejemplos de Teruaj los vemos en: Tehilim 47:4, 66:1, 81:2, 100:1.

4-La promesa de aclamar a Yahweh Tehilim 89:15.

5- Es la señal de la gran promesa de Yahweh, rescatar a su pueblo y lo hará con sonido de Shofar. -1 Tesaloniqim (1 Tesalonicense) .4:16-17 Porque el Maestro mismo descenderá del shamaim con aclamación, con voz de príncipe de los mensajeros, y con trompeta poderosa; y los muertos en el Mashiaj resucitarán primero. 4:17 Luego nosotros, los que vivimos y hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para salir al encuentro del Maestro en el aire; y así, siempre estaremos con el Maestro… -Qorintiyim Alef (1 Corintios).15:51-52 Miren, les digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados 15:52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán sin corrupción; y nosotros seremos transformados.

6-Recuerden igual que como en la hermosa costumbre de Yisrael. La novia esperaba al novio en la boda, ella estaba ansiosa de escuchar el shofar que indicaba que el novio estaba por llegar y venía cerca, así mismo esperamos a Yahshua Hamashiaj por nuestro rescate.

 

Yom teruaj contiene varios matices hermosos y bellos no solo en cada creyente, sin en todo su pueblo como un solo cuerpo y todos debemos celebrar con regocijo este bello día. Shalom alejem.

 

Con amor en Yahshua, Jimmy Zubarzo